雖然如此，我們還是經常會聽到有人說，某人能升官發財，那是他「祖上積德」了；哪家子孫這麼出息，真是「祖宗有德」。 說明了祖輩對後代的影響性。 其實的確是如此，一家是否發達、子孫是否興旺，與堂上的老人，甚至先祖有沒有行善積德直接有關。 所以說，真正疼愛子孫的老人，會更多地關注自己的德行，留給後輩更好的言教身教。 老人有德，子孫興旺：老人缺德，一家遭殃。 這個道理有很多歷史上的實例可以佐證，以下兩個故事就證明了這個道理。 阮氏三代積善有餘慶 清朝中期一位官員名叫阮元，他的祖父阮玉堂，官階為昭勇將軍，曾跟隨大帥征苗寨。 當時有幾千苗人投降，大帥擔心他們詐降想全部殺掉，阮玉堂冒死懇求，讓這幾千苗人活下來了。 後來他死在任上，死後沒給家裏留下任何財產。 阮元的父親阮湘圃，安貧樂業，潔身自守。
1. 白水晶 Rock Crystal：淨化與健康 2. 紫水晶 Amethyst：增加智慧與冷靜沉著 3. 粉水晶 Rose Quartz：療癒傷痛與招桃花 4. 綠幽靈 Green Phantom Crystal：舒緩壓力與招正財 5. 黃水晶 Citrine Crystal：穩定精神與招財 6. 茶晶 Smoky Quartz：穩定身心與吸收負能量 7. 海藍寶 Aquamarine：增強自信與勇氣 8.
港彩一直是融合中西文化的一種特色工藝，由中國傳統紋飾到外國花樣圖案，從簡單家居實用器皿至多元造型裝飾品，都反映它是一種緊貼生活的時代產物。 走進當代，注入新思路，傳統的彩瓷工藝與新時代的設計工業能否並行邁進？ 又會否激發出絢爛的火花？ 彩瓷界資深從業員姚開麒先生及專業設計師曾珮琳女士會跟參加者分享他們的看法。 尋訪陶瓷藝術的故事 — 彩瓷工藝廠及陶藝工作室參觀 彩瓷工藝及陶藝創作分別以瓷及陶為製作媒介，兩者都吸引不少藝術愛好者。 是次活動將安排參加者參觀瓷廠、與彩瓷工藝相關的機構及陶瓷藝術創作室，透過瓷廠傳人、彩瓷師傅和陶藝家等人士的分享，讓參加者實地認識本地彩瓷工藝及陶藝創作的現況和最新發展，亦了解陶瓷背後的故事。 藝術「陶」手創 — 陶塑體驗工作坊
） 左輔入命者，不會主動惹是生非，一旦有事，則能挺胸、樂觀應對。 左輔入命者，易患上火下冷，溼熱之疾，或易被熱水燙傷。 輔、弼入命之人喜歡開車。 左輔星與其他星同宮的情況下： 若左輔入命，紫微、 天府 、化祿、化權在三方拱照，主其人為文武大貴之人。 若與天府同宮於辰、戌，三方再有吉星拱照者，主其人尊居萬乘。 若與 文昌 同宮，且三方有吉星拱照，不加煞星者，其人尊居八座。 但若加煞星，則不作此論。 輔、弼入命之人喜歡開車。 左輔（或 右弼 ）與文昌（或 文曲 ）同入命宮，其人學歷多為大學程度。 若魁、鉞、輔、弼四曜在三方四正相會，無煞忌，謀為毫不費力，一生遇貴提攜。 若左輔入命，擎羊、鈴星、空、劫同宮或會照，其人做事有始無終，即使富貴亦不耐久。 若左輔、文昌、擎羊同入命宮，其人身有異痣。
五行学说来源 五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。 中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 2. 五行相生相克的关系 五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。 五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
一般都建議家中有親人過世時衣著顏色盡量還是不要太繽紛、鮮艷，應以黑色、白色等素色為主。 6.不驅趕不殺生 服喪期間若家中有昆蟲或動物，不可殺死、趕走，因為他們可能是前來帶領往生者。
禁忌－床頭對窗、床尾朝窗 床頭對窗，可能會導致散氣漏財，而清晨時透進屋內的陽光，也容易干擾使用者的睡眠。 至於床尾朝窗更是風水大忌，一方面這種床位有「送出去」的意思，可能會導致屋主不幸，另一方面還代表胎氣難留，不利於有生育規劃的夫妻。
叶貅、周宴2023年连载小说,貔貅命格之真假千金简介: 主角：叶貅、周宴。片段：真千金回家后，我被豪门爸妈和七个哥哥扫地出门。我在夜市摆摊算命，真千金踢翻我的算命摊，还扬言要用钱砸死我。她不知道，我是貔貅命格。
漢字 字位 （或者叫「字素」、「字種」）是指將同一個字的不同寫法（正體字、簡體字、二簡字、異體字、新字形、舊字形、訛字、缺筆字等）計算為同一個字，而不是分別計算為不同的字。. 例如：「够」和「夠」被視為同一個漢字的不同字位變體，而不是兩 ...
祖上積德
